logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قولُ عليٍّ في الدينِ الظنونُ. إن كان صادقًا فليتركْه إذا قبِضه، لما مضى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 785
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10356)، وأبو عيد في ((الأموال)) (1220)، والبيهقي (7689) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدين مع الزكاة زكاة - زكاة الدين زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (6/ 486)
10356- حدثنا يزيد بن هارون , قال : أخبرنا هشام ، عن محمد ، عن عبيدة ، قال : سئل علي عن الرجل يكون له الدين الظنون أيزكيه ؟ فقال : إن كان صادقا فليزكه لما مضى إذا قبضه.

الأموال للقاسم بن سلام (ص: 528)
1220 - وأما الذي يكون غير مرجو فإن يزيد حدثنا، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي في الدين الظنون قال: إن كان صادقا فليزكه إذا قبضه لما مضى 1221 - قال: وحدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين، عن علي، مثل ذلك أو نحوه، إلا أنه لم يذكر عبيدة

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (8/ 238)
7698 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمى، أخبرنا أبو الحسن الكارزى، أخبرنا على بن عبد العزيز قال: قال أبو عبيد في حديث على في الرجل يكون له الدين الظنون قال: يزكيه لما مضى إذا قبضه إن كان صادقا. حدثناه يزيد ابن هارون، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن على -رضي الله عنه-. وقال أبو عبيد: قوله: الظنون: هو الذى لا يدرى صاحبه أيقضيه الذى عليه الدين أم لا؟ كأنه الذى لا يرجوه