الموسوعة الحديثية


- أنَّه صَلَّاهُما بإقامةٍ واحِدةٍ (يَعني: المَغرِبَ والعِشاءَ).
خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة وضعيفة ومخالفة للأحاديث الصحيحة
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 69/25
التخريج : أخرجه النسائي (659) ، والترمذي (197) بلفظه ، ومسلم (1288) ، وأبو داوود (1931) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين أذان - الاكتفاء بأذان واحد لمن يجمع بين الصلاتين سفر - الجمع بين الصلاة في السفر

أصول الحديث:


[سنن النسائي] (2/ 16)
: 659 - أخبرنا عمرو بن علي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل - وهو ابن أبي خالد - قال: حدثني أبو إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجمع ‌بإقامة ‌واحدة.

[سنن الترمذي] (3/ 226)
: 887 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن مالك، أن ابن عمر، صلى بجمع فجمع بين الصلاتين بإقامة، وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل هذا في هذا المكان،

صحيح مسلم (2/ 937 ت عبد الباقي)
: 287 - (1288) وحدثني حرملة بن يحيى. أخبرنا ابن وهب. أخبرني يونس عن ابن شهاب؛ أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره أن أباه قال: جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء؛ ليس بينهما سجدة. وصلى المغرب ثلاث ركعات. وصلى العشاء ركعتين. فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك. حتى لحق بالله تعالى.

سنن أبي داود (2/ 192 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 1931 - حدثنا ابن العلاء، حدثنا أبو أسامة، عن إسماعيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، قال: أفضنا مع ابن عمر فلما بلغنا جمعا صلى بنا المغرب والعشاء ‌بإقامة ‌واحدة ثلاثا، واثنتين فلما انصرف، قال لنا ابن عمر: هكذا صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان