الموسوعة الحديثية


- عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه قال: الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ، إلَّا أنَّ اللهَ أباحَ فيه الكَلامَ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت] وهو في حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 175/9
التخريج : أخرجه الحاكم (1686) بلفظه، والدارمي (1889)، وابن حبان (3836)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3828) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - القول في الطواف حج - الكلام في الطواف حج - ذكر الله في الطواف وترك اللغو حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع حج - مناسك الحج

أصول الحديث:


[المستدرك على الصحيحين] (1/ 630)
: 1686 - حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن صالح الهمداني، ثنا عبد الصمد بن حسان، ثنا سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ابن ‌عباس، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌الطواف ‌بالبيت ‌صلاة إلا أن الله أحل لكم فيه الكلام، فمن يتكلم فلا يتكلم إلا بخير

[مسند الدارمي - ت حسين أسد] (2/ 1165)
: 1889 - أخبرنا الحميدي، حدثنا الفضيل بن عياض، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ابن ‌عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌الطواف ‌بالبيت ‌صلاة إلا أن الله أباح فيه المنطق، فمن نطق فيه فلا ينطق إلا بخير

[صحيح ابن حبان] (5/ 353)
:3836 - أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المتوكل بن أبي السري، قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ابن ‌عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌الطواف ‌بالبيت ‌صلاة إلا أن الله أحل فيه المنطق، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير".

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (2/ 178)
: 3828 - حدثنا ربيع المؤذن قال: ثنا أسد ح وحدثنا صالح بن عبد الرحمن قال: ثنا سعيد بن منصور قالا: ثنا الفضيل بن عياض ، عن عطاء بن السائب ، عن طاوس ، عن ابن ‌عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌الطواف ‌بالبيت ‌صلاة ، إلا أن الله عز وجل قد أحل لكم النطق ، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير فهذه العلة التي لها وجب الرفع فيما زاد على ما في الحديث الأول