الموسوعة الحديثية


- أيُّما طبيبٍ تَطبَّبَ على قومٍ لا يُعرَفُ له تطبُّبٌ قبْلَ ذلك فأعنَتَ ، فهو ضامنٌ .
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : بعض الوفد الذين، قدموا على عمر بن العزيز | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 4587
التخريج : أخرجه أبو داود (4587)، وابن أبي شيبة (28164) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من تطبب بغير علم غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 195)
4587 - حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا حفص، حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، حدثني بعض الوفد الذين، قدموا على أبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما طبيب تطبب على قوم، لا يعرف له تطبب قبل ذلك فأعنت فهو ضامن قال عبد العزيز: أما إنه ليس بالنعت إنما هو قطع العروق والبط، والكي

مصنف ابن أبي شيبة (14/ 212)
28164- حدثنا حفص ، عن عبد العزيز بن عمر ، قال : حدثني بعض الذين قدموا على أبي ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : أيما طبيب تطبب على قوم ، ولم يعرف بالطب قبل ذلك ، فأعنت فهو ضامن ، قال عبد العزيز : أما إنه ليس بالنعت ، ولكنه قطع العروق والبط.