الموسوعة الحديثية


- تزوج رسولُ اللهِ عليه السلام امرأةً من غِفَارٍ فرأى في كشحِها بياضَا فخلّى سبيلها
خلاصة حكم المحدث : خولف إسماعيل عن جميل بن زيد في ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 2/104
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5699)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (644) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/171)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - رد المرأة بالعيب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى (10/ 63 ت حسين أسد)
: ‌5699 - حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدثنا أبو بكير، ابن عم حفص بن غياث النخعي، عن جميل بن زيد الطائي، حدثنا عبد الله بن عمر، قال: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار، فلما دخلت عليه رأى بكشحها وضحا فردها، وقال: دلستم لي

[شرح مشكل الآثار] (2/ 104)
: ‌644 - حدثنا هارون بن محمد العسقلاني أبو يزيد، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا إسماعيل بن زكريا، حدثنا جميل بن زيد الطائي قال: سمعت ابن عمر، يقول: " تزوج رسول الله عليه السلام امرأة من غفار فرأى في كشحها بياضا فخلى سبيلها " ففي هذا الحديث رواية جميل بن زيد إياه عن ابن عمر، وقد خولف إسماعيل عنه في ذلك فرووه عنه عن غير ابن عمر ولم نعلم أحدا وافق إسماعيل بن زكريا عنه في ذلك غير القاسم بن غصن. فإن محمد بن إسماعيل البخاري ذكر عن محمد بن عبد العزيز الواسطي، عن القاسم بن غصن، سمع جميل بن زيد، عن ابن عمر، ثم ذكر مثله سواء

الكامل في الضعفاء (2/ 171)
أنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن عمر قال حدثنا أبو بكير يعني النخعي عن جميل بن زياد الطائي ثنا عبد الله بن عمر قال تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة من بني غفار فلما أدخلت عليه رأى بكشحها وضحا فردها الى أهلها وقال دلستم علي... قال الشيخ جميل بن زيد يعرف بهذا الحديث واضطرب الرواة عنه بهذا الحديث حسب ما ذكره البخاري وتلون فيه على ألوان واختلف عليه من روى عنه فبعضهم ذكره البخاري وبعضهم ذكرته أنا ممن قال عنه عن بن عمر ممن لم يذكرهم البخاري وقد روى جميل بن زيد غير هذا الحديث عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم أحبب حبيبك هونا ما ورواه عن جميل عباد بن العوام وعن عباد أبو الصلت الهروي وروى عنه غير ما ذكرته من الحديث