logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ سودةَ حين أسنَّت وخافت أن يفارِقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت يا رسولَ اللهِ يومي لعائشةَ فقيل ذلك منها ففيها نزلت { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام الصفحة أو الرقم : 3/257
التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 31) (81)، و الحاكم (2384) كلاهما بنحوه، وأصله عند البخاري (4910) .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المرأة تهب يومها لصاحبتها
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[المعجم الكبير للطبراني] (24/ 31)
: 81 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا سعيد بن أبي مريم، ح وحدثنا محمد بن الربيع بن شاهين، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا أبو بلال الأشعري، قالوا: ثنا عبد الرحمن بن أبي زياد، عن هشام، عن أبيه، عن ‌عائشة، قالت: " ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفضل بعضنا على بعض في القسم، وكان قل يوم إلا وهو يطيف بنا ويدنو من كل امرأة منا من غير مسيس حتى ينتهي إلى التي هو يومها فيبيت عندها، فلقد قالت له ‌سودة بنت زمعة وكانت قد يئست فأراد أن يفارقها فقالت: يومي منك ونصيبي لعائشة فقبل ذلك منها "، ففيها نزلت: {‌وإن ‌امرأة ‌خافت ‌من ‌بعلها ‌نشوزا ‌أو ‌إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا} [[النساء: 128]]

[المستدرك على الصحيحين] (3/ 297)
: 2384 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا العباس بن الفضل الأسفاطي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ‌عائشة: أن ‌سودة جعلت يومها لعائشة، وأحسب في ذلك نزلت {‌وإن ‌امرأة ‌خافت ‌من ‌بعلها ‌نشوزا ‌أو ‌إعراضا} [[النساء: 128]].

[صحيح البخاري] (5/ 1998)
: 4910 - حدثنا محمد بن سلام: أخبرنا أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن ‌عائشة رضي الله عنها: {‌وإن ‌امرأة ‌خافت ‌من ‌بعلها ‌نشوزا ‌أو ‌إعراضا}. قالت: هي المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر منها، فيريد طلاقها ويتزوج غيرها، تقول له أمسكني ولا تطلقني، ثم تزوج غيري، فأنت في حل من النفقة علي والقسمة لي، فذلك قوله تعالى {فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير}.