الموسوعة الحديثية


- [وسَمِعْتُ أبي رَوى عن هِشامِ بنِ خالِدٍ الأَزرَقِ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ عن ابنِ عبَّاسٍ]، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَأكُلوا بهاتَينِ: الإبْهامِ والمُشيرةِ، ولكن كُلوا بثَلاثٍ؛ فإنَّها سُنَّةٌ، ولا تَأكُلوا بخَمْسٍ؛ فإنَّها أَكْلةُ الأعْرابِ؟
خلاصة حكم المحدث : [مَوْضوعٌ لا أصْلَ له]، وكانَ بَقيَّةُ يُدَلِّسُ، فظَنُّوا هؤلاء أنَّه يقولُ في كلِّ حَديثٍ: حَدَّثَنا، ولا يَفْتَقِدوا الخَبَرَ مِنه.
الراوي : [ابن عباس] | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 2394
التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (159) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل بكل الكف أطعمة - الأكل بكم إصبع هو آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - الأكل بثلاث أصابع
|أصول الحديث

أصول الحديث:


علل ابن أبي حاتم ت الحميد (معتمد)
(6/ 140) 2394 - وسمعت أبي روى عن هشام ابن خالد الأزرق؛ قال: حدثنا بقية بن الوليد؛ قال: [[حدثنا]] ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص) : إذا جامع أحدكم زوجته، أو جاريته، فلا ينظر إلى فرجها؛ فإن ذلك يورث العمى . وعن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله (ص): من أصيب بمصيبة، من سقم أو ذهاب مال، فاحتسب ولم يشكو إلى الناس، كان حقا على الله أن يغفر له. وقال رسول الله (ص) : لا تأكلوا بهاتين: الإبهام والمشيرة، ولكن كلوا بثلاث، فإنها سنة، ولا تأكلوا بخمس، فإنها أكلة الأعراب ؟ قال أبي: هذه الثلاثة الأحاديث موضوعة، لا أصل لها، وكان بقية يدلس، فظنوا هؤلاء أنه يقول في كل حديث: حدثنا، ولا يفتقدوا الخبر منه

نوادر الأصول للحكيم الترمذي (معتمد)
(1/ 258) 159 - حدثنا الفضل بن محمد، حدثنا هشام بن خالد الدمشقي، حدثنا بقية، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تأكلوا بهاتين))))، وأشار بالإبهام والمشيرة، وقال: ((كلوا بثلاث؛ لأنها سنة، ولا تأكلوا بخمس؛ لأنها أكلة الأعراب)))).