logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- في قولِه عزَّ وجلَّ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ } فِي اللَّعِبِ والباطِلِ ولا تسْمَحُ نفسُهُ ولا تطيبُ نفسُهُ أن يتصدَّقَ بدِرْهَمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 3/1641
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/205) واللفظ له، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (722)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة لقمان لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - الملاعب والملاهي رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 205)
حدثنا عمر بن سنان ثنا هشام ثنا محمد بن عيسى ثنا بن أبي الزعيزعة عن نافع عن بن عمر انه سمعه يعني النبي صلى الله عليه وسلم في قول الله ومن الناس من يشتري لهو الحديث باللعب والباطل ولا تسمح نفسه ولا تطيب نفسه ان يتصدق بدرهم. قال الشيخ وابن أبي الزعيزعة هذا له غير ما ذكرت من الحديث قليل ولا أعلم يرويه عنه غير بن سميع هذا وابن سميع لا بأس به دمشقي وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه عن من رواه ما لا يتابع عليه.

[التفسير الوسيط للواحدي] (3/ 441)
: ‌722 - أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم النصراباذي الصوفي، أنا إسماعيل بن نجيد، أنا محمد بن الحسن بن الخليل، نا هشام بن عمار، نا محمد بن القاسم بن سميع، أنا ابن أبي الزعيزعة، عن نافع، عن ابن عمر، أنه سمع النبي، صلى الله عليه وسلم، في هذه الآية، {ومن الناس من يشتري لهو الحديث} قال: باللعب والباطل، كثير النفقة، سمح فيه، لا تطيب نفسه بدرهم يتصدق به، قال أهل المعاني: ويدخل في هذا كل من اختار اللهو والغناء والمزامير والمعازف على القرآن، وإن كان اللفظ ورد بالاشتراء؛ لأن هذا اللفظ يذكر في الاستبدال والاختيار كثيرا.