logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من تكلم في القدرِ يُسألُ عنه يومَ القيامةِ، ومن لم يتكلم لم يُسْأَلْ عنه
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عثمان أبو سهل ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 4/395
التخريج : أخرجه ابن ماجه (84) باختلاف يسير، والحارث في ((المسند)) (744) مختصراً، وأورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/383) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر إيمان - أعمال تنافي الإيمان قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (1/ 33 )
‌84- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا مالك بن إسماعيل قال: حدثنا يحيى بن عثمان، مولى أبي بكر قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن أبي مليكة، عن أبيه، أنه دخل على عائشة، فذكر لها شيئا من القدر، فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة، ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه)) قال: أبو الحسن القطان، حدثناه خازم بن يحيى قال: حدثنا عبد الملك بن سنان قال: حدثنا يحيى بن عثمان، فذكر نحوه.

[مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث] (2/ 749)
‌744- حدثنا داود بن المحبر، ثنا يحيى بن عثمان البصري، عن ابن أبي مليكة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من تكلم في القدر بشيء سئل عنه يوم القيامة)).

المجروحين لابن حبان- دار الوعي (2/ 382- 383)
1221 / 1213 ـ يحيى بن عثمان أبو سهل التيمي: شيخ يروي عن يحيى بن عبدالله بن أبي مليكة عن أبيه عن عائشة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (( من تكلم في القدر يسأل عنه يوم القيامة، ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه)) روى عنه مالك ابن إسماعيل النهدي والعراقيون، منكر الحديث جدا، يروى أشياء مناكير لا يتابع عليها، لا يجوز الاحتجاج به لما أكثر من روايته المناكير حتى كاد أن يقلب حديثه. يحيى بن عثمان أبو سهل التيمي: قال أبو حاتم: شيخ. وقال البخاري وابن معين: منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة.