logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ عليه السَّلامُ فقال: يا رسولَ اللهِ، ما الكبائرُ؟ قال: الإشراكُ باللهِ، قال: ثمَّ ماذا؟ قال: ثمَّ عُقوقُ الوالِدَيْنِ، قال: ثمَّ ماذا؟ قال: ثمَّ اليَمينُ الغَموسُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 891
التخريج : أخرجه البخاري (6920)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (891) واللفظ لهما، والترمذي (3021) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الشرك ظلم عظيم بر وصلة - العقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


صحيح البخاري (9/ 14)
: 6920 - حدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم، أخبرنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا شيبان، عن فراس، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ‌ما ‌الكبائر؟ قال: الإشراك بالله قال: ثم ماذا؟ قال: ثم عقوق الوالدين قال: ثم ماذا؟ قال: اليمين الغموس قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: الذي يقتطع مال امرئ مسلم، هو فيها كاذب

شرح مشكل الآثار (2/ 345)
: 891 - ووجدنا أبا أمية قد حدثنا قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا شيبان، عن فراس، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو قال: جاء أعرابي إلى النبي عليه السلام فقال: يا رسول الله، ‌ما ‌الكبائر؟ قال: " الإشراك بالله " قال: ثم ماذا؟ قال: " ثم عقوق الوالدين " قال: ثم ماذا؟ قال: " ثم اليمين الغموس "

سنن الترمذي (5/ 236)
: 3021 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن فراس، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ‌الكبائر: ‌الإشراك ‌بالله، ‌وعقوق ‌الوالدين " أو قال: اليمين الغموس شك شعبة: هذا حديث حسن صحيح