الموسوعة الحديثية


- جئتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو بعرفةَ فرأيتُهُ وقد ضربَ فسطاطًا في الحلِّ وفسطاطًا في الحرمِ فقلتُ لهُ لمَ فعلتَ هذا فقالَ تكونُ صلاتي في الحرمِ وإذا خرجتُ إلى أهلي كنتُ في الحلِّ قلتُ كيفَ توترُ قالَ أعجبُ الوترِ إليَّ سبعٌ خلقَ اللَّهُ السَّماواتِ سبعًا والأرضينَ سبعًا والأيَّامَ سبعًا وجعلَ الطَّوافَ سبعًا وَالسَّعيَ بينَ الصَّفا والمروةَ سبعًا ورميَ الجمارِ سبعَ حصياتٍ ثمَّ قالَ ما خلقَ اللَّهُ شيئًا في الأرضِ منَ الجنَّةِ إلَّا هذهِ الياقوتةَ الرُّكنَ الأسودَ واللَّهِ ليرفعنَّ قبلَ يومِ القيامة
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عمر روى عنه إسحاق بن راهويه ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن باباه | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 2/244
التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (2641)، والطبراني (13/ 347) (14165) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر حج - فضل الحجر الأسود
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[الأوسط لابن المنذر] (5/ 179)
: 2641 - أخبرنا ابن عبد الحكم، قال: أخبرنا ابن أبي فديك قال: حدثني ابن أبي ذئب، عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي، عن عبد الله بن بابي المكي قال: [[عن عبدالله بن عمرو]] جئت أنا وعطاء بن أبي رباح عبد الله بن عمرو بن العاص بعرفة وقد ضرب ‌فسطاطا ‌في ‌الحل ‌وفسطاطا ‌في ‌الحرم، فقلنا له: لم صنعت هذا؟ قال: أما الذي في الحرم فأصلي فيه، فإذا جئت أهلي ففي الحل، قال: فسألته كيف توتر؟ (قال): ما أعجب إلي السبع! سبع سموات، وسبع أرضين، وسبعة أيام، والطواف بين الصفا والمروة والطواف بالبيت سبع، وسبع حصيات.

[المعجم الكبير للطبراني جـ ١٣، ١٤] (13/ 347)
: 14165 - حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه، ثنا أبي، أبنا إسماعيل بن عمر، عن ابن أبي ذئب، عن إبراهيم بن عبيد مولى أبي رفاعة الزرقي، عن عبد الله بن بابي، قال: جئت عبدالله بن عمرو بعرفة، فرأيته قد ضرب ‌فسطاطا ‌في ‌الحل ‌وفسطاطا ‌في ‌الحرم، فقلت له: لم صنعت هذا؟ فقال: تكون صلاتي في الحرم، وإذا خرجت إلى أهلي كنت في الحل. قلت له: كيف توتر؟ قال: أعجب الوتر إلي سبعا ؛ خلق الله سبع سموات، وسبع أرضين، وسبعة أيام، وجعل الطواف بالبيت سبعا، وبين الصفا والمروة سبعا، ورمي الجمار سبع حصيات، ثم قال: ما خلق الله شيئا في الأرض من الجنة إلا هذه الياقوتة؛ الركن الأسود، والله ليرفعن قبل يوم القيامة.