الموسوعة الحديثية


- ابنَتي فاطمةُ حوراءُ آدميَّةٌ لم تَحِض، ولم تَطمِث، وإنَّما سمَّاها فاطمةَ لأنَّ اللهَ فطمَها ومُحبِّيها عن النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد الصفحة أو الرقم : 12/328
التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص359)، وأخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/421) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (ص359)
: حدثنا غانم بن حميد، ببغداد، حدثنا أبو عمارة أحمد بن محمد، حدثنا الحسن بن عمرو بن سيف السدوسي، حدثنا القاسم بن مطيب، حدثنا منصور بن صدقة، عن أبي معبد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث، وإنما سماها فاطمة لأن الله عز وجل فطمها ومحبيها عن النار

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 421)
: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض القاضي، وأبو نصر علي بن أحمد الوراق قالا أنبأنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني حدثنا حاتم بن حميد بن يونس أبو بكر الشعيري حدثنا أبو عمارة أحمد بن محمد حدثنا الحسن بن عمرو بن سيف السدوسي حدثنا القاسم بن مطيب حدثنا منصور بن صدقة عن أبي معبد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابنتي فاطمة ‌حوراء ‌آدمية لم تحض ولم تطمث، وإنما سماها فاطمة لأن الله تعالى فطمها ومحيها [[محبيها]] من النار ". قال الخطيب: في إسناد هذا الحديث من المجهولين غير واحد وليس بثابت.