الموسوعة الحديثية


- انطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقضي الحاجةَ من الغائطِ والبولِ فأتْبعه عمرُ بماءٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أو كلَّما أحدثنا أردتُ أن أتوضأَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حسان ليس بمعروف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 7/445
التخريج : أخرجه ابن ماجه (327)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (597)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - المساعدة في الوضوء وضوء - من لم يتوضأ بعد الحدث طهارة - إبعاد المتخلي واستتاره طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (1/ 118 )
‌327- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبد الله بن يحيى التوأم، عن ابن أبي مليكة، عن أمه، عن عائشة، قالت: انطلق النبي صلى الله عليه وسلم يبول، فاتبعه عمر بماء، فقال: ((ما هذا يا عمر؟)) قال: ماء، قال: ((ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ، ولو فعلت لكانت سنة)).

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (1/ 54)
597- حدثنا أبو أسامة، عن عبد الله بن يحيى التوأم، عن ابن أبي مليكة، عن أمه، عن عائشة، قالت: انطلق النبي صلى الله عليه وسلم يبول، فاتبعه عمر بماء، فقال: ما هذا يا عمر؟ فقال: ماء توضأ به، فقال: ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ، ولو فعلت لكانت سنة.

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (6/ 217)
1688- محمد بن حسان يروي عنه مروان الفزاري أحاديثه لا يوافق عليها حدثنا محمد بن خريم القزاز ثنا هشام بن خالد ثنا مروان عن محمد بن حسان عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي الحاجة من الغائط والبول فاتبعه عمر بماء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كلما أحدثنا أدرت أن أتوضأ. وبإسناده عن محمد بن حسان عن عبد الملك بن عمير عن أم عطية الأنصارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر خاتنة تختن إذا ختنت فلا تنهكي فإن ذلك احظى للمرأة وأحب إلى البعل. قال الشيخ: وهذان الحديثان لمحمد بن حسان هذا وليس بمعروف ومروان الفزاري يروي عن مشايخ غير معروفين منهم هذا محمد بن حسان فالحديث الأول يرويه عن بن أبي مليكة عبد الله بن يحيى والحديث الثاني بهذا الإسناد غريب إن عبد الملك بن عمير لا أعرفه إلا من هذا الطريق ولم أر لمحمد بن حسان غير هذين الحديثين.