الموسوعة الحديثية


- أنَّ رجلًا أكَل في رمضانَ، فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعتِقَ رقبةً
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية الصفحة أو الرقم : 1/279
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (3539)، والدارقطني في ((سننه)) (2308) واللفظ لهما، ومسلم (1111) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من أفطر عمدا في رمضان

أصول الحديث:


[الخلافيات - البيهقي - ت النحال] (5/ 54)
: [[3539]] أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، نا علي بن عبد الله بن مبشر، نا أحمد بن سنان، نا يزيد بن هارون، نا أبو معشر، عن محمد بن كعب، عن أبي ‌هريرة، أن رجلا ‌أكل ‌في ‌رمضان، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعتق ‌رقبة، أو يصوم شهرين، أو يطعم ستين مسكينا هذه اللفظة: ‌أكل ‌في ‌رمضان. باطل. وأبو معشر نجيح ضعيف الحديث قد سبق لي في بابه ما يكفي إن شاء الله.

[سنن الدارقطني] (3/ 167)
: 2308 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، ثنا أحمد بن سنان ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا أبو معشر ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن أبي ‌هريرة ، أن رجلا ‌أكل ‌في ‌رمضان ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعتق ‌رقبة ، أو يصوم شهرين ، أو يطعم ستين مسكينا. أبو معشر هو نجيح وليس بالقوي

صحيح مسلم (2/ 782 ت عبد الباقي)
: 83 - (1111) [[وحدثنا محمد بن رافع. حدثنا إسحاق بن عيسى. أخبرنا مالك عن الزهري،عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله]]أن رجلا أفطر في رمضان. فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبة. ثم ذكر بمثل حديث ابن عيينة.