logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال عبدُ اللهِ : إني قد سمعتُ إلى القرأَةِ فوجدتُهم متقارِبين، فاقرءوا كما عُلِّمتُم، وإياكم والتنطعَ، فإنما هو كقولِ أحدكم : هَلُمَّ وتَعالَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري الصفحة أو الرقم : 1/28
التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص346)، وابن أبي شيبة (30028)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1409) بمثله.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع علم - التنطع قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - نزول القرآن
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تفسير الطبري (1/ 46)
: حدثني أبو السائب سلم بن جنادة السوائي، قال: حدثنا أبو معاوية، وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، جميعا عن الأعمش، عن شقيق، قال: قال عبد الله: إني قد سمعت القرأة ‌فوجدتهم ‌متقاربين، فاقرءوا كما علمتم، وإياكم والتنطع، فإنما هو كقول أحدكم: هلم وتعال

فضائل القرآن - أبو عبيد (ص346)
: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، قال: قال عبد الله: إني قد سمعت القراء ‌فوجدتهم ‌متقاربين، فاقرءوا كما علمتم فإنما هو كقول أحدكم هلم، وتعال

مصنف ابن أبي شيبة (6/ 127 ت الحوت)
: 30028 - حدثنا أبو معاوية، وحفص، عن الأعمش، عن سفيان قال: قال عبد الله: إني قد سمعت أولى القراء ‌فوجدتهم ‌متقاربين، فاقرءوه كما علمتم، وإياكم والتنطع والاختلاف، زاد أبو معاوية: إنما هو كقول أحدكم هلم وتعال

[المعجم الأوسط - للطبراني] (2/ 109)
: 1409 - حدثنا أحمد قال: نا محمد بن الوزير الواسطي قال: نا إسحاق الأزرق قال: نا سفيان الثوري، وحمزة الزيات، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: قد سمعت القراءة، ‌فوجدتهم ‌متقاربين، فاقرءوا كما علمتم، وإياكم والتنطع والاختلاف، فإنما هو كقول أحدكم: هلم، وتعال لم يرو هذا الحديث عن حمزة إلا إسحاق "