الموسوعة الحديثية


- كَلِّمِ المجذومَ وبينَكَ وبينَهُ قيدَ رمْحٍ أوْ رمحينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 3/104
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (292)، وابن الجوزي في ((الناسخ والمنسوخ)) (396) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الجذام طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 289)
ثنا احمد بن حماد الرقي بالرقة ثنا عبد الرحمن بن خالد القطان الرقي ثنا معاوية يعني بن هشام حدثنا الحسن بن عمارة عن أبيه عن عبد الله بن أبي أوفى قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كلم المجذوم وبينك وبينه قيد رمح أو رمحين

الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (1/ 355)
: 292- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه قال: أجبرني أبو الحسن الباهلي، حدثنا عبد الرحمن بن خالد، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا الحسن بن عمارة، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌كلم ‌المجذوم ‌وبينك ‌وبينه قيد رمح، أو رمحين

إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (ص442)
: 396 - أنا أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي، أنبأ أحمد بن الربيع، ثنا علي بن عمر بن إسحاق، أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد السني، أنا أبو الحسين الباهلي، ثنا عبد الرحمن بن خالد، ثنا معاوية بن هشام، ثنا الحسن بن عمارة، عن أبيه، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلم المجذوم وبينك وبينه قيد رمح أو رمحين