logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- رُفِعَ القَلَمُ عن ثلاثةٍ: عن الصَّبيِّ حتى يحتَلِمَ [وعنِ النائمِ حتى يَستَيقِظَ، وعنِ المَعْتوهِ حتى يَعقِلَ، قال عفَّانُ: وعنِ المَجنونِ حتى يَعقِلَ، وقد قال حمَّادٌ: وعنِ المَعْتوهِ حتى يَعقِلَ، وقال رَوْحٌ: وعنِ المَجنونِ حتى يَعقِلَ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 4/16
التخريج : أخرجه أبو داوود (4398)، وابن ماجه (2041)، وأحمد (24703) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - من لا يجب عليه الحد طلاق - طلاق المعتوه والصغير حدود - المجنون أو الصغير يسرق أو يصيب حدا شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[الأوسط لابن المنذر] (4/ 449)
: 2318 - حدثنا محمد بن إسماعيل، ثنا عفان، ثنا حماد، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "رفع ‌القلم ‌عن ‌ثلاثة، عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون والمعتوه حتى يفيق"

سنن أبي داود (4/ 139 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 4398 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن ‌عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رفع ‌القلم ‌عن ‌ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن المبتلى حتى يبرأ، وعن الصبي حتى يكبر "

سنن ابن ماجه (1/ 658 ت عبد الباقي)
: 2041 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا يزيد بن هارون، ح وحدثنا محمد بن خالد بن خداش، ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن ‌عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " رفع ‌القلم ‌عن ‌ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المجنون حتى يعقل، أو يفيق "، قال أبو بكر في حديثه: وعن المبتلى حتى يبرأ

مسند أحمد (41/ 231 ط الرسالة)
: 24703 - حدثنا حسن بن موسى وعفان وروح، قالوا: حدثنا حماد ابن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يحتلم، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن المعتوه حتى يعقل " قال عفان: " وعن المجنون حتى يعقل ". وقد قال حماد: " وعن المعتوه حتى يعقل ". وقال روح: " وعن المجنون حتى يعقل "