الموسوعة الحديثية


- نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ التختُّمِ بالذهَبِ وعَنْ لباسِ القَسِّيِّ وعَنِ القراءةِ في الركوعِ والسجودِ وعن لِباسِ المُعَصْفَرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 2/182
التخريج : أخرجه مسلم (2078)، والترمذي (1737)، وعبد الرزاق (2832) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (2/ 246 ط الرسالة)
: 924 - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن ‌علي بن أبي طالب، قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ‌التختم ‌بالذهب، ‌وعن لباس ‌القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر.

[صحيح مسلم] (3/ 1648 )
: (2078) حدثنا عبد بن حميد. حدثنا عبد الرزاق. أخبرنا معمر عن الزهري، عن إبراهيم ابن عبد الله بن حنين؛ عن أبيه، عن ‌علي بن أبي طالب. قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن ‌القراءة ‌في ‌الركوع ‌والسجود، وعن لباس المعصفر

سنن الترمذي (4/ 226)
: 1737 - حدثنا سلمة بن شبيب، والحسن بن ‌علي، وغير واحد، قالوا: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن ‌علي بن أبي طالب قال: نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن ‌القراءة ‌في ‌الركوع ‌والسجود، وعن لباس المعصفر: هذا حديث حسن صحيح

مصنف عبد الرزاق (2/ 144 ت الأعظمي)
: 2832 - عن معمر، عن الزهري، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن ‌علي قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ‌القراءة ‌في ‌الركوع ‌والسجود، وعن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن لباس المعصفر قلت له: أي شيء القسي؟ قال: الحرير