logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبلالٍ: «لا تُؤَذِّنْ والفجرُ هَكَذا» وجَمَعَ سُفيانُ أصابعَه الثَّلاثةَ التي يَأكُلُ بها: «لا تُؤَذِّنْ حَتَّى يَقولَ الفجرُ هَكَذا» ووصَف سُفيانُ بَينَ السَّبَّابَتَينِ ثُمَّ فرَّقَ بَينَهما.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو عثمان | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي الصفحة أو الرقم : 4/90
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1140) بلفظه، ومسلم (1093)، والنسائي (641) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر أذان - صفة الأذان وموضعه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[الخلافيات - البيهقي - ت النحال] (2/ 57)
: [[1140]] أخبرنا علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، عن سفيان، ثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال: "‌لا ‌تؤذن ‌والفجر ‌هكذا" وجمع سفيان أصابعه الثلاث التي يأكل بها "لا تؤذن حتى يقول الفجر هكذا"، وصف سفيان بين السبابتين ثم فرق بينهما.

صحيح مسلم (2/ 768 ت عبد الباقي)
: 39 - (1093) حدثنا زهير بن حرب. حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ‌سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال (أو قال نداء بلال) من سحوره فإنه يؤذن (أو قال ينادي) بليل. ليرجع قائمكم ويوقظ نائمكم". وقال: "ليس أن يقول هكذا وهكذا (وصوب يده ورفعها) حتى يقول هكذا" (وفرج بين إصبعيه]].

[سنن النسائي] (2/ 11)
: 641 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا المعتمر بن ‌سليمان ، عن أبيه ، عن أبي عثمان، عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن بلالا ‌يؤذن ‌بليل ليوقظ نائمكم، وليرجع قائمكم، وليس أن يقول هكذا يعني: في الصبح.