الدرر السنية

- مَن اتَّخَذ خاتمًا فَصُّه ياقوتٌ نُفِي عنه الفقرُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله بن حكيم يحدث بالمناكير ، وهو باطل بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 1/281
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/172) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/60)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم الفقر والحاجة زينة اللباس - خاتم الياقوت زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم
|أصول الحديث

أصول الحديث:

الكامل في الضعفاء (1/ 172)
حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا احمد بن عبد الله بن حكيم حدثنا أنس بن عياض عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من اتخذ خاتما فصه ياقوت نفي عن الفقر قال الشيخ وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد وأبو ضمرة ثقة

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 60)
: أما حديث أنس فأنبأنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل أنبأنا حمزة بن يوسف حدثنا أبو أحمد بن عدي أنبأنا الحسن بن شقيق حدثنا أحمد بن عبد الله بن حكيم الفرياباني حدثنا أنس بن عياض عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اتخذ خاتما فصه ياقوت نفى الله عنه الفقر ". هذان حديثان لا أصل لهما. أما حديث ابن عباس ففيه محمد بن عبد الله الشيباني. قال أبو بكر الخطيب: كان يضع الحديث. قال الأزهري: كان دجالا. وأما حديث أنس فقال ابن حبان: هذا خبر باطل ماقاله أنس ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا حدث به حميد، وأحمد بن عبد الله الفريابانى كان يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم.