logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم : 2491
التخريج : أخرجه النسائي (2492) واللفظ له، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1539)، والدارقطني في ((سننه)) (2042) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - الرذالة من الصدقة صدقة - الصدقة من الكسب الطيب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صدقة - ذم التصدق من الرديء
|أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


سنن النسائي (5/ 43)
2492 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، قال: حدثني عبد الجليل بن حميد اليحصبي، أن ابن شهاب، حدثه، قال: حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، في الآية التي قال الله عز وجل: {ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون} [[البقرة: 267]]، قال: هو الجعرور ولون حبيق فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تؤخذ في الصدقة الرذالة

الأموال للقاسم بن سلام (ص: 609)
1539 - قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سليمان بن كثير، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لونين من التمر أن يؤخذا في الصدقة: الجعرور، ولون حبيق، وكانوا يتيممون شر أموالهم في الصدقة، فنزلت: {ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون} [[البقرة: 267]]

سنن الدارقطني (3/ 47)
2042 - حدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الحناط , ثنا يوسف بن موسى , ثنا عبد الله بن وهب , أخبرني عبد الجليل بن حميد اليحصبي , أنه سمع الزهري , يقول: حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف , في هذه الآية التي قال الله {ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون} [[البقرة: 267]] , قال: هو الجعرور ولون ابن حبيق , فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقبلهما في الصدقة "