الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إذا أرادَ اللهُ أنْ يقبضَ عبدًا بأرضٍ جعلَ له بِهَا حاجةً ولا تَنْتَهِي حتى يقدَمَها ثمَّ قَرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخرَ سورةِ لقمانَ إنَّ اللهَ عِنَدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ويُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ حتَّى خَتَمَها ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذِهِ مَفَاتِيحُ الغيبِ لَا يعلَمُها إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن صهيب وهو متروك واتهم بالوضع وقد وثقه أبو داود‏‏
الراوي : يسار بن عبد أبو عزة الهذلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/199
التخريج : أخرجه الترمذي (2147)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (7366)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8412) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة لقمان قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - لا يعلم الغيب إلا الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (4/ 453)
: 2147 - حدثنا أحمد بن منيع، وعلي بن حجر، المعنى واحد، قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبي عزة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌إذا ‌قضى ‌الله ‌لعبد ‌أن ‌يموت ‌بأرض ‌جعل ‌له ‌إليها ‌حاجة، ‌أو قال: بها حاجة ": هذا حديث صحيح وأبو عزة له صحبة واسمه يسار بن عبد، وأبو المليح اسمه عامر بن أسامة بن عمير الهذلي، ويقال: زيد بن أسامة

[تفسير ابن أبي حاتم] (4/ 1303)
: 7366 - ذكر، عن مكي بن إبراهيم، ثنا عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح الهذلي، عن أبي عزة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله عز وجل قبض عبد بأرض، جعل له بها حاجة فلم ينته حتى يقدمها. ثم قرأ آخر سورة لقمان. ثم قال: هذه مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو.

[المعجم الأوسط للطبراني] (8/ 206)
: 8412 - وبه: حدثنا عباد، نا عبيد الله بن أبي حميد، نا أبو المليح الهذلي، حدثني ‌يسار أبو عزة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أراد الله أن ‌يقبض ‌عبدا ‌بأرض ‌جعل له بها حاجة، ولا تنتهي حتى يقدمها ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر سورة لقمان: {إن الله عنده علم الساعة} [[لقمان: 34]] حتى ختمها، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذه مفاتيح الغيب، لا يعلمها إلا الله لم يرو هذا الحديث عن أبي عزة إلا أبو المليح، ولا رواه عن أبي المليح إلا أيوب السختياني، وعبيد الله بن أبي حميد، ولم يروه أيوب بهذا الإسناد "