الموسوعة الحديثية


- من رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ أخطأ أو أصاب، كان له بمِثلِ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة ولد إسماعيل
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 6615
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (164)، والطبراني (8/ 134) (7610)، وابن بشران في ((الأمالي)) (19) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به عتق وولاء - عتق الأخيار جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[الجهاد - ابن أبي عاصم] (2/ 458)
: 164 - حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا ابن عياش، عن ابن أبي الحسين، عن شهر بن حوشب، أنه لقي أبا ‌أمامة فسأله عن حديث عمرو بن عبسة حين حدث ابن السمط، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌من ‌رمى ‌بسهم ‌في ‌سبيل الله مثله [[بلغ العدو أو لم يبلغ كان له عدل رقبة]]

[المعجم الكبير للطبراني] (8/ 134)
: 7610 - حدثنا الحسين بن محمد، ثنا محمد بن عبيد، ثنا موسى بن عمير، عن مكحول، عن أبي ‌أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌من ‌رمى ‌بسهم ‌في ‌سبيل الله، قصر أو بلغ كتب له عتق رقبة

أمالي ابن بشران - الجزء الأول (ص32)
: 19 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة، ثنا الفريابي، ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي جبير، عن شهر بن حوشب، أنه لقي أبا ‌أمامة الباهلي فسأله عن حديث عمرو بن عنبسة السلمي حين حدث شرحبيل بن السمط، وأصحابه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌من ‌رمى ‌بسهم ‌في ‌سبيل الله عز وجل فبلغ أخطأ أو أصاب كان سهمه ذلك له كعدل رقبة من ولد إسماعيل، ومن خرجت به شيبة في سبيل الله عز وجل كانت له نورا يوم القيامة، ومن أعتق رقبة مسلمة كانت له فكاكه من جهنم، ومن قام إلى الوضوء يراه حقا عليه فمضمض فاه غفرت له ذنوبه مع أول قطرة من طهوره، فإذا غسل وجهه فمثل ذلك، فإذا غسل يديه فمثل ذلك، فإذا غسل رجليه فمثل ذلك، فإن جلس جلس سالما، وإن صلى تقبل منه، قال شهر: فحدثني أبو ‌أمامة بهذا الحديث، سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم "