الموسوعة الحديثية


- من قرأ آيةَ الكُرْسِيِّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنةِ إلا الموتُ، ومن قرأها حين يأخذُ مَضْجَعَهُ، آمنه اللهُ على دارِه ودارِ جارِه وأهلِ دُوَيْراتٍ حولَه
خلاصة حكم المحدث : واه جدا، وللنصف الأول منه شاهد قوي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة الصفحة أو الرقم : 934
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2395)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/243) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول عند النوم صلاة - أدعية دبر الصلوات قرآن - فضل قراءة القرآن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شعب الإيمان (2/ 458 ت زغلول)
: 2395 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني القاسم بن غانم بن حمويه بن الحسين بن معاذ ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن الصباح ثنا أبي ثنا محمد بن عمرو القرشي عن نهشل بن سعيد الضبي عن أبي إسحاق الهمداني عن حبة العرني قال: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على أعواد المنبر يقول:‌من ‌قرأ ‌آية ‌الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ومن قرأها حين يأخذ مضجعه أمنه الله على داره ودار جاره ودويرات حوله إسناده ضعيف.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 243)
: فأنبأنا زاهر بن طاهر قال أنبأنا أبو بكر البيهقي قال أنبأنا أبو عبد الله الحاكم قال حدثنا محمد بن صالح بن هاني قال حدثنا محمد بن إسحاق بن الصباح قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن عمرو القرشي عن نهشل بن سعيد عن أبي إسحاق الهمداني عن عبد العزى قال سمعت علي بن أبي طالب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " ‌من ‌قرأ ‌آية ‌الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ". هذا حديث لا يصح. عبد العزى لا يعرف، ونهشل قد كذبه أبو داود الطيالسي وابن راهويه. وقال الرازي والنسائي. هو متروك. وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب.