logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قبيسٍ لَهُ لسانٌ وشفتانِ يشْهدانِ لمنِ استلمَهُ بالحقِّ وَهوَ يمينُ اللَّهِ يصافحُ بِها عباده
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 191
التخريج : أخرجه أحمد (6978) مختصراً، وابن خزيمة (2737) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (945) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - فضل استلام الركنين حج - فضل الحجر الأسود مناقب وفضائل - جبل أبي قبيس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (11/ 560 ط الرسالة)
((6978- حدثنا سريج، حدثنا عبد الله بن المؤمل، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس، له لسان وشفتان)).

[صحيح ابن خزيمة] (4/ 221)
((‌2737- ثنا الحسن الزعفراني، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عبد الله بن المؤمل، سمعت عطاء يحدث عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس له لسان وشفتان يتكلم عن من استلمه بالنية، وهو يمين الله التي يصافح بها خلقه (()).

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 85)
((‌945- أخبرنا عبد الجبار بن إبراهيم بن منده قال أخبرني جدي أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله قال نا أحمد بن القاسم ابن مساور قال نا سعيد بن سليمان الو اسطي قال نا عبد الله بن المؤمل قال سمعت عطاء بن أبي رباح يحدث عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يأتي الركن يوم القيامة أعظم من أبي قبيس له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه بالحق وهو يمين الله عز وجل التي يصافح بها عباده)). قال المؤلف: ((وهذا لا يثبت)).قال أحمد: ((عبد الله بن المؤمل أحاديثه مناكير وقال علي بن الجنيد شبه المتروك)).