logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كلُّ ابنِ آدمَ أَصابَ مِنَ الزِّنا لا مَحالَةَ، فَالعَيْنُ زِناها النَّظَرُ، و اليَدُ زِناها اللَّمْسُ، و النَّفْسُ تَهْوَى و تُحَدِّثُ، و يُصَدِّقُ ذَلِك أوْ يُكَذِّبُهُ الفَرْجُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 2804
التخريج : أخرجه البخاري (6643) دون ذكر اليد، ومسلم (2657) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - زنا الجوارح آداب عامة - غض البصر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (8/ 131)
6643- حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي سعيد ((أن رجلا سمع رجلا يقرأ: قل هو الله أحد يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن)).

[صحيح مسلم] (4/ 2047 )
((21- (2657) حدثنا إسحاق بن منصور. أخبرنا أبو هشام المخزومي. حدثنا وهيب. حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى. مدرك ذلك لا محالة. فالعينان زناهما النظر. والأذنان زناهما الاستماع. واللسان زناه الكلام. واليد زناها البطش. والرجل زناها الخطا. والقلب يهوى ويتمنى. ويصدق ذلك الفرج ويكذبه))