الموسوعة الحديثية


- أتيتُ ابنَ عمرَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وهو تحتَ ظلِّ أرَاكَةٍ وهوَ يَصُبُّ الماءَ على رأسِهِ فسأَلتُهُ عن الكبائرِ فقالَ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ هنَّ سَبْعٌ قالَ قلتُ وما هُنَّ قالَ الإشرَاكُ باللهِ وقَذْفُ المُحْصَنَةِ - قال قلتُ قَبْلَ الدمِ قال نعم ورَغْمًا - وقتْلُ النفسِ المؤمنةِ والفِرارُ من الزحفِ والسحرُ وأكلُ الربَا وأكلُ مالِ اليتيمِ وعُقُوقُ الوالدينِ وإلْحَادٌ بالبيتِ الحَرَامِ قِبْلَتِكُم أحياءً وأمواتًا
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن عتبة اليماني وفيه ضعف
الراوي : طيسلة بن علي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم الصفحة أو الرقم : 2/239
التخريج : أخرجه علي بن الجعد في ((المسند)) (3303)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جهاد - التولي والفرار من الزحف ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر حدود - التشديد في قذف المحصنات
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند ابن الجعد (ص477)
: ‌3303 - حدثنا علي، أخبرني أيوب بن عتبة قال: حدثني طيسلة بن علي قال: أتيت ابن عمر عشية عرفة، وهو تحت ظل أراك، وهو يصب على رأسه الماء فسألته عن الكبائر، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هن تسع ، قلت: وما هن؟ قال: الإشراك بالله عز وجل، وقذف المحصنة قال: قلت: قبل الدم قال: نعم، ورغما، وقتل النفس المؤمنة، والفرار من الزحف والسحر، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، وعقوق الوالدين المسلمين، والإلحاد بالبيت الحرام قبلتكم أحياء وأمواتا