الموسوعة الحديثية


- مَن أحبَّ للهِ وأبغَض للهِ وأعطى للهِ ومنَع للهِ فقد استكمَلَ الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه صدقة بن عبد الله السمين ضعفه البخاري وأحمد وغيرهما
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/95
التخريج : أخرجه أبو داود (4681)، والطبراني (8/159) (7613)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/314)
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الاحتساب والنية إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (4/ 220)
4681- حدثنا مؤمل بن الفضل، حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله فقد استكمل الإيمان))

 [المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (8/ 159)
7613- حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي الدمشقي، حدثنا منبه بن عثمان، حدثني صدقة بن عبد الله، حدثني النعمان يعني ابن المنذر، عن مكحول، ويحيى بن الحارث يعني الذماري، عن القاسم، عن أبي أمامة رضي الله تعالى عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله فقد استكمل الإيمان.

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (6/ 314)
ثنا أبو قصي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا مسلمة بن علي ثنا يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أحب لله ومن أبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان... ولمسلمة غير ما ذكرت من الحديث وكل أحاديثه ما ذكرته وما لم أذكره كلها أو عامتها غير محفوظة