الموسوعة الحديثية


- نَهى عَن قَتلِ الخَطاطيفِ، وكان يَأمُرُ بقَتلِ العَنكَبوتِ، وكان يُقالُ: إنَّها مَسخٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 5/ 521
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 189)، والسيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) (1/ 147) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: خلق - المسوخ صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - النهي عن قتل الخطاف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فتن - وقوع المسخ

أصول الحديث:


[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 189)
: باب الامر بقتل العنكبوت أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا المبارك بن عبد الجبار قال أنبأنا عبد الباقي بن أحمد الواعظ قال أنبأنا أبو جعفر محمد بن جعفر بن علان قال أنبأنا أبو الفتح الأزدي قال أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا الربيع بن ثعلب أبو الفضل قال حدثنا عمرو بن جميع قال حدثنا ابن جريج عن عطاه بن أبي رياح عن ابن ‌عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ‌قتل ‌الخطاطيف، وكان يأمر بقتل العنكبوت، وكان يقال إنها مسخ ". قال الأزدي: وهذا موضوع لم يحدث به بهذا ابن جريج قط ولا عطاء وعمرو بن جميع متروك الحديث غير ثقة ولا مأمون. قال يحيى بن معين: عمرو كان كذابا خبيثا.

[اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة] (1/ 147)
: (الأزدي) أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا الربيع بن ثعلب أبو الفضل حدثنا عمر بن جميع حدثنا أبو جريج عن عطاء بن أبي رباح عن ابن ‌عباس قال: نهى رسول الله عن ‌قتل ‌الخطاطيف وكان يأمر بقتل العنكبوت وكان يقال إنه مسخ قال الأزدي موضوع. آفته وكان كذابا غير ثقة ولا مأمون (قلت) : له شاهد قال أبو داود حدثت عن ابن المبارك عن إبراهيم بن طهمان عن عباد بن إسحاق عن أبيه قال: نهى رسول الله عن الخطاطيف عوذ البيوت.