logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- دخل علَيَّ عليٌّ بيتي فدعا بوَضوءٍ، فجئنا بقَعبٍ يأخذُ المدَّ أو قريبَهُ حتَّى وُضِعَ بينَ يديْهِ وقد بالَ فقالَ: يا ابنَ عبَّاسٍ ألا أتوضَّأُ لَكَ وضوءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ؟ قلتُ: بلى فداكَ أبي وأمِّي. قال: فوضع له إناء فغسلَ يديْهِ ثمَّ تمضمضَ واستنشقَ واستنثَرَ، ثمَّ أخذَ بيدِهِ فصَكَّ بِها وجْهَهُ وألقمَ إبْهامَهُ ما أقبلَ من أذنيْهِ قالَ: ثمَّ عادَ في مثلِ ذلِكَ ثلاثًا، ثمَّ أخذَ كفًّا من ماءٍ بيدِهِ اليُمنى فأفرغَها على ناصيتِهِ، ثمَّ أرسلَها تسيلُ على وجْهِهِ، ثمَّ غسلَ يدَهُ اليمنى إلى المرفقِ ثلاثًا، ثمَّ يدَهُ الأخرى مثلُ ذلِكَ، ثمَّ مسحَ برأسِهِ وأذنيْهِ من ظُهورِهما، ثمَّ أخذَ بِكفَّيْهِ منَ الماءِ فصَكَّ بِهما على قدميْهِ وفيهِما النَّعلُ، ثمَّ قلبَها بِها ثمَّ على الرِّجلِ الأخرى مثلَ ذلِكَ قالَ قلتُ: وفي النَّعلينِ؟ قالَ: وفي النَّعلينِ . قلتُ: وفي النَّعلينِ؟ قالَ: وفي النَّعلينِ . قلتُ: وفي النَّعلينِ؟ قالَ: وفي النَّعلينِ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق مجروح قد كذبه مالك وهشام
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 1/350
التخريج : أخرجه أحمد (625)، والمقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (609)، واللفظ لهما، وأبو داود (117)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل الوجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 351)
: 578-أنا ابن الحصين قال أنا المذهب قال أنا أحمد بن حعفر قال نا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال نا إسماعيل بن إبراهيم قال نا محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عبيد الله الخولاني عن ابن عباس قال:" دخل علي علي بيتي فدعا بوضوء فجئنا بقعب يأخذ المد أو قريبه حتى وضع بين يديه وقد بال فقال يا ابن عباس ألا أتوضأ لك وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى فداك أبي وأمي قال فوضع له ناء فغسل يديه ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم أخذ بيده فصك بها وجهه ‌وألقم ‌إبهامه ‌ما ‌أقبل من أذنيه قال ثم عاد في مثل ذلك ثلاثا ثم أخذ كفا من ماء بيده اليمنى فأفرغها على ناصيته ثم أرسلها تسيل على وجهه ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم يده الأخرى مثل ذلك ثم مسح برأسه وأذنيه من ظهورهما ثم أخذ بكفيه من الماء فصك بهما على قدميه وفيهما النعل ثم قلبها بها ثم على الرجل الأخرى مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين". قال المؤلف: محمد بن إسحاق مجروح قد كذبه مالك وهشام.

مسند أحمد (2/ 59 ط الرسالة)
: 625 - حدثنا إسماعيل، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن عبيد الله الخولاني، عن ابن عباس قال: دخل علي علي بيتي، فدعا بوضوء، فجئنا بقعب يأخذ المد أو قريبه، حتى وضع بين يديه، وقد بال، فقال: يا ابن عباس، ألا أتوضأ لك وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى، فداك أبي وأمي. قال: فوضع له إناء، فغسل يديه، ثم مضمض، واستنشق، واستنثر، ثم أخذ بيديه فصك بهما وجهه، ‌وألقم ‌إبهامه ‌ما ‌أقبل من أذنيه، قال: ثم عاد في مثل ذلك ثلاثا، ثم أخذ كفا من ماء بيده اليمنى، فأفرغها على ناصيته، ثم أرسلها تسيل على وجهه، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم يده الأخرى مثل ذلك، ثم مسح برأسه وأذنيه من ظهورهما، ثم أخذ بكفيه من الماء، فصك بهما على قدميه، وفيهما النعل، ثم قلبها بها، ثم على الرجل الأخرى مثل ذلك. قال: فقلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين. قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين. قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين

[الأحاديث المختارة] (2/ 229)
: 609 - أخبرنا عبد الله بن أحمد الحربي بها أن هبة الله بن محمد أخبرهم - قراءة عليه - أنا الحسن بن علي، أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا إسماعيل، ثنا محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن عبيد الله الخولاني، عن ابن عباس قال: دخل علي على بيتي فدعا بوضوء فجئنا بقعب يأخذ المد أو قريبه، حتى وضع بين يديه، فقال: يا ابن عباس، ألا أتوضأ لك وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى، فداك أبي وأمي. قال: فوضع له إناء فغسل يديه، ثم مضمض، واستنشق، واستنثر، ثم أخذ بيديه، فصك بهما وجهه، ‌وألقم ‌إبهامه ‌ما ‌أقبل من أذنيه. قال: ثم دعا في مثل ذلك ثلاثا، ثم أخذ كفا من ماء بيده اليمنى، فأفرغها على ناصيته، ثم أرسلها تسيل على وجهه، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا، ثم يده الأخرى مثل ذلك، ثم مسح برأسه وأذنيه من ظهورهما، ثم أخذ بكفيه من الماء، فصك بهما على قدميه وفيهما النعل، ثم فتلها بها، ثم على الرجل الأخرى مثل ذلك. قال: قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين. قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين. قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين.

سنن أبي داود (1/ 29 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 117 - حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، حدثنا محمد يعني ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن عبيد الله الخولاني، عن ابن عباس، قال دخل علي علي يعني ابن أبي طالب، وقد أهراق الماء فدعا بوضوء، فأتيناه بتور فيه ماء، حتى وضعناه بين يديه، فقال: يا ابن ‌عباس، ‌ألا ‌أريك ‌كيف ‌كان ‌يتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى، قال: فأصغى الإناء على يده فغسلها، ثم أدخل يده اليمنى فأفرغ بها على الأخرى، ثم غسل كفيه، ثم تمضمض واستنثر، ثم أدخل يديه في الإناء جميعا، فأخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها على وجهه، ثم ألقم إبهاميه ما أقبل من أذنيه، ثم الثانية، ثم الثالثة مثل ذلك، ثم أخذ بكفه اليمنى قبضة من ماء، فصبها على ناصيته فتركها تستن على وجهه، ثم غسل ذراعيه إلى المرفقين ثلاثا ثلاثا، ثم مسح رأسه وظهور أذنيه، ثم أدخل يديه جميعا فأخذ حفنة من ماء فضرب بها على رجله، وفيها النعل ففتلها بها، ثم الأخرى مثل ذلك قال: قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين، قال: قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين، قال: قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين، قال أبو داود: " وحديث ابن جريج، عن شيبة، يشبه حديث علي، لأنه قال فيه حجاج بن محمد بن جريج: ومسح برأسه مرة واحدة، وقال ابن وهب فيه، عن ابن جريج، ومسح برأسه ثلاثا "