logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقرأُ في الأوليَينِ من العصرِ مقدارَ ما يقرأُ في الأخيرتَينِ من الظُّهرِ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز الصفحة أو الرقم : 43/11
التخريج : أخرجه أبو داود (804) واللفظ له، ومسلم (452)، و ابن ماجه (828) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 213 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 804 - حدثنا عبد الله بن محمد يعني النفيلي، حدثنا هشيم، أخبرنا منصور، عن الوليد بن مسلم الهجيمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: ‌حزرنا ‌قيام ‌رسول ‌الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر قدر ثلاثين آية قدر الم تنزيل السجدة، وحزرنا قيامه في الأخريين على النصف من ذلك، وحزرنا قيامه في الأوليين من العصر على قدر الأخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الأخريين من العصر على النصف من ذلك

صحيح مسلم (1/ 334 ت عبد الباقي)
: 156 - (452) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة. جميعا عن هشيم. قال يحيى: أخبرنا هشيم عن منصور، عن الوليد ابن مسلم، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: كنا ‌نحزر ‌قيام ‌رسول ‌الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر. فحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل - السجدة. وحزرنا قيامه في الأخريين من العصر على النصف من ذلك. وحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من العصر على قيامه في الأخريين من الظهر وفي الأخريين من العصر على النصف من ذلك. ولم يذكر أبو بكر في روايته: الم تنزيل. وقال: قدر ثلاثين آية.

سنن ابن ماجه (1/ 271 ت عبد الباقي)
: 828 - حدثنا يحيى بن حكيم قال: حدثنا أبو داود الطيالسي قال: حدثنا المسعودي قال: حدثنا زيد العمي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: " ‌اجتمع ‌ثلاثون ‌من ‌أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: تعالوا حتى نقيس قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما لم يجهر فيه من الصلاة، فما اختلف منهم رجلان، فقاسوا قراءته في الركعة الأولى من الظهر، بقدر ثلاثين آية، وفي الركعة الأخرى قدر النصف من ذلك، وقاسوا ذلك في العصر، على قدر النصف من الركعتين الأخريين من الظهر "