logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا أجمَعُ على عبدي خَوْفينِ وأَمْنينِ وإن أخَفْتُه في الدُّنيا أمَّنْتُه في الآخرةِ وإن أمَّنْتُه في الدُّنيا أخَفْتُه في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [فيه] محمد بن يحيى بن ميمون ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح ‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 10/311
التخريج : أخرجه عبد الله بن المبارك في الزهد (157)، والحكيم الترمذي في نوادر الأصول (507) باختلاف يسير، والبزار (8028) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله إيمان - الوعد إيمان - الوعيد رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الزهد والرقائق - ابن المبارك - ت الأعظمي (ص50)
: ‌157 - أخبركم أبو عمر بن حيويه، وأبو بكر الوراق قالا: أخبرنا يحيى قال: حدثنا الحسين قال: أخبرنا ابن المبارك قال: أخبرنا عوف، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: وعزتي لا أجمع على عبدي ‌خوفين، ولا أجمع له أمنين، إذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة، وإذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة "

نوادر الأصول في معرفة أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم - النسخة المسندة (2/ 465)
507 - حدثنا بذلك يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن عوف، عن الحسن، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((قال الله -تبارك اسمه-: وعزتي! لا أجمع على عبدي خوفين، ولا أجمع له أمنين، فمن خافني في الدنيا، أمنته في الآخرة)))).

[مسند البزار = البحر الزخار] (14/ 342)
: ‌8028- حدثنا محمد بن يحيى بن ميمون، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء بن عوف عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم رفعه قال: لا أجمع على عبدي ‌خوفين وأمنين إن أخفته في الدنيا أمنته في الآخرة، وإن أمنته في الدنيا أخفته في الأخرة.