الدرر السنية

- لو قال : إن تَزَوَّجْتُ امرأةً أو فلانةً فهي طالقٌ ؟ لم يَقَعْ بتَزْوِيجِها عن ابنِ عباسٍ.

الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2068 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : حسن

- عنِ ابنِ عباسٍ قال لا طلاقَ إلا بعد نكاحٍ ولا عتقَ إلا بعد مِلكٍ

الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/151 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

- لا طلاقَ قبل نِكاحٍ ، ولا عِتقَ قبل مُلكٍ

- عن عليٍّ، قالَ لا طلاقَ إلَّا من بعدِ نِكاحٍ وإن سمَّاها

الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/197 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : ثابت

- لا طلاقَ إلَّا مِن بَعْدِ نكاحٍ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/196 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : أحسن الأسانيد المرفوعة

- عنْ عروةَ بنِ الزُّبيرِ كان يقولُ : كلُّ طلاقٍ أو عتقٍ قبلَ الملكِ فهو باطلٌ

الراوي : هشام بن عروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 295/9 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

- ليس على الرجلِ طلاقٌ فيما لا يمْلِكُ ، ولا عِتاقٌ فيما لا يملِكُ ، ولا بيعٌ فيما لا يملكُ

- لا طلاقَ فيما لا يملِكُ

- عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ كان لا يرى الظِّهارَ قبلَ النِّكاحِ شيئًا ولا يرى أيضًا الطلاقَ قبل النكاحِ شيئًا

الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/56 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة

- لا طَلاقَ فيما لا يَملِكُ.

- لا طَلاقَ ولا عِتاقَ لِابنِ آدمَ فيما لا يَملِكُ.

- ليس على رَجُلٍ طلاقٌ فيما لا يملِكُ، ولا عَتاقٌ فيما لا يملِكُ، ولا بَيعٌ فيما لا يملِكُ.

الموسوعة الحديثية