logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- انْطَلَقْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ، إلى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقُلْنَا لَهَا: أَكانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُبَاشِرُ وَهو صَائِمٌ؟ قالَتْ: نَعَمْ، وَلَكِنَّهُ كانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ ، أَوْ مِن أَمْلَكِكُمْ لإِرْبِهِ شَكَّ أَبُو عَاصِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 1106
التخريج : أخرجه البخاري (1927) مختصراً، ومسلم (1106).
التصنيف الموضوعي: صيام - المباشرة للصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (3/ 30)
1927- حدثنا سليمان بن حرب قال: عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم: يقبل ويباشر وهو صائم، وكان أملككم لإربه)) وقال: قال ابن عباس: {مآرب} حاجة. قال طاوس: {أولي الإربة} الأحمق، لا حاجة له في النساء.

[صحيح مسلم] (2/ 777 )
((68- (‌1106) وحدثنا محمد بن المثنى. حدثنا أبو عاصم. قال: سمعت ابن عون عن إبراهيم، عن الأسود، قال: انطلقت أنا ومسروق إلى عائشة رضي الله عنها. فقلنا لها: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم؟ قالت: نعم. ولكنه كان أملككم لإربه أو من أملككم لإربه. شك أبو عاصم)).

[صحيح مسلم] (2/ 778 )
(((1106)- وحدثنيه يعقوب الدورقي. حدثنا إسماعيل عن ابن عون، عن إبراهيم، عن الأسود ومسروق؛ أنهما دخلا على أم المؤمنين ليسألانها. فذكر نحوه)).