الموسوعة الحديثية


- مَن زَنَّى أَمَةً لم يَرَها تَزني جَلَدَه اللهُ يَومَ القيامةِ بسَوطٍ مِن نارٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن أبي جعفر أورده الذهبي في الضعفاء وقال أحمد: ليس بقوي
الراوي : أبو ذر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 6/ 143
التخريج : أخرجه أحمد (21375)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (11/ 136)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (704) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار حدود - التغليظ في القذف حدود - القذف وما فيه من الوعيد عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أحمد (35/ 302 ط الرسالة)
: 21375 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث بن سعد، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن الحمصي، عن أبي طالب، عن أبي ‌ذر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ‌من ‌زنى ‌أمة لم يرها تزني، جلده الله يوم القيامة بسوط من نار "

التاريخ الكبير للبخاري (11/ 136 ت الدباسي والنحال)
: قال يحيى بن بكير: نا الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي طالب، عن أبي ‌ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "‌من ‌زنى ‌أمة لم يرها تزني حد بسوط من نار".

مساوئ الأخلاق للخرائطي (ص332)
: 704 - حدثنا علي بن داود القنطري، ثنا عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن عبد الله بن أبي جعفر، عن الحمصي، عن أبي طالب، عن أبي ‌ذر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌من ‌زنى ‌أمة ولم يرها تزني، جلده الله يوم القيامة بسوط من نار