logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ عمرَ أنَّ مؤذِّنًا لعمرَ أذَّنَ قبلَ الصُّبحِ فأمرَهُ أن يرجِعَ فينادِيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الصلاة) الصفحة أو الرقم : 116
التخريج : أخرجه أبو داود (533)، والبيهقي (1823) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في أول الوقت أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة أذان - الأذان مرتين مرتين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 147 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 533 - حدثنا أيوب بن منصور، حدثنا شعيب بن حرب، عن عبد العزيز بن أبي رواد، أخبرنا نافع عن مؤذن لعمر [[وعن عبيد الله، عن نافع، عن ‌ابن ‌عمر ]] يقال له مسروح ‌أذن ‌قبل ‌الصبح فأمره عمر فذكر نحوه، قال أبو داود: وقد رواه حماد بن زيد، عن عبيد الله ‌بن ‌عمر، عن نافع أو غيره أن مؤذنا لعمر، يقال له: مسروح أو غيره، قال أبو داود: رواه الدراوردي، عن عبيد الله، عن نافع، عن ‌ابن ‌عمر، قال: كان لعمر مؤذن، يقال: له مسعود وذكر نحوه وهذا أصح من ذاك

السنن الكبير للبيهقي (3/ 82 ت التركي)
: 1823 - أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر ابن داسة، حدثنا أبو داود السجستاني، حدثنا أيوب بن منصور، حدثنا شعيب بن حرب، عن عبد العزيز بن أبي رواد، حدثنا نافع، عن مؤذن لعمر [[وعن عبيد الله، عن نافع، عن ‌ابن ‌عمر ]] يقال له: مسروح. ‌أذن ‌قبل ‌الصبح فأمره عمر. [[‌بأن ينادي: ألا إن العبد نام]] ذكر نحوه، يعنى نحو حديث حماد بن سلمة. قال أبو داود: ورواه حماد بن زيد عن عبيد الله ‌بن ‌عمر عن نافع أو غيره، أن مؤذنا لعمر يقال له: مسروح. أو غيره. ورواه الدراوردى، عن عبيد الله ‌بن ‌عمر عن نافع عن ‌ابن ‌عمر قال: كان لعمر مؤذن يقال له: مسعود. فذكر نحوه. قال أبو داود: وهذا أصح من ذاك. يعنى: حديث عمر أصح.