logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسَحَ أُذُنيهِ، فأدخَلَهما السبَّابتينِ، وخالَفَ إبهاميْهِ إلى ظاهِرِ أُذُنيهِ، فمَسَحَ ظاهِرَهما وباطِنَهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير الصفحة أو الرقم : 1/27
التخريج : أخرجه الترمذي (36)، وابن ماجه (439) باختلاف يسير، والنسائي (102) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - الأذنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن الترمذي (1/ 52)
: ‌36 - حدثنا هناد قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح برأسه وأذنيه، ظاهرهما وباطنهما. وفي الباب عن الربيع. حديث ابن عباس حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم: يرون مسح الأذنين ظهورهما وبطونهما.

[سنن ابن ماجه] (1/ 151 )
: ‌439 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح أذنيه داخلهما بالسبابتين، وخالف إبهاميه إلى ظاهر أذنيه، فمسح ظاهرهما وباطنهما.

سنن النسائي (1/ 74)
: ‌102 - أخبرنا مجاهد بن موسى قال: حدثنا عبد الله بن إدريس قال: حدثنا ابن عجلان ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس قال: توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرف غرفة فمضمض واستنشق، ثم غرف غرفة فغسل وجهه، ثم غرف غرفة فغسل يده اليمنى، ثم غرف غرفة فغسل يده اليسرى، ثم مسح برأسه وأذنيه باطنهما بالسباحتين وظاهرهما بإبهاميه، ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمنى، ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسرى.