الموسوعة الحديثية


- يَدُ الرَّحمنِ تعالى على رأْسِ المُؤذِّنِ حتَّى يَفرُغَ مِن أذانِه، وإنَّه لَيُغفَرُ له [مَدَّ] صَوتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي قال أحمد تركنا حديثه ومزقناه وقال ابن معين ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد الصفحة أو الرقم : 11/193
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/7)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1987)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/192) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 7) وروى عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن يد الرحمن على رأس أحدكم مادام يؤذن إنه ليغفر له مد صوته أين بلغ " .أخبرناه الحسن بن سفيان قال : حدثنا حسين بن منصور قال : حدثنا أبو حفص العبدي عن ثابت .أخبرنا الحنبلى ، قال : سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيى بن معين قال : أبو حفص العبدي ليس بشيء .

[المعجم الأوسط للطبراني] (2/ 281)
: ‌1987 - حدثنا أحمد بن عمرو قال: نا أبو الربيع قال: نا عمر بن حفص العبدي، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يد الرحمن فوق رأس المؤذن، وإنه ليغفر له مدى صوته، أين بلغ لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عمر بن حفص "

تاريخ بغداد (11/ 192)
أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا العلاء بن سالم حدثنا أبو حفص العبدي عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يد الرحمن تعالى على راس المؤذن حتى يفرغ من أذانه وإنه ليغفر له مد صوته