الموسوعة الحديثية


- خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ، فأهلَلْنا بعُمرةٍ، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن كان معه هَديٌ؛ فليُهِلَّ بالحَجِّ مع العُمرةِ، ثُمَّ لا يَحِلَّ حتى يَحِلَّ منهما جَميعًا، فقَدِمتُ مكَّةَ وأنا حائضٌ، لم أطُفْ بالبَيتِ ولا بيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ، فشَكَوتُ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: انقُضي رأسَكِ، وامتشِطي ، وأهِلِّي بالحَجِّ، ودَعِي العُمرةَ، فلمَّا قَضَيْنا الحَجَّ، أرسَلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكرٍ إلى التَّنْعيمِ ، فاعتمَرتُ، فقال: هذه مَكانُ عُمرتِكِ، قالتْ: فطاف الذين أهَلُّوا بالعُمرةِ بالبَيتِ وبيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ، ثُمَّ حَلُّوا، ثُمَّ طافوا طَوافًا آخَرَ بعدَ أنْ رَجَعوا مِن مِنًى لحَجِّهم، وأمَّا الذين جَمَعوا الحَجَّ والعُمرةَ، فإنَّما طافوا لهما طَوافًا واحدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرح الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 3859
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3859) واللفظ له، والبخاري (1556)، ومسلم (1211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - القران بالحج حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - التحلل على من لم يسق الهدي حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (9/ 473)
3859 - وذكر ما قد حدثنا يونس قال: أخبرنا ابن وهب , أن مالكا , حدثه , عن ابن شهاب , عن عروة , عن عائشة رضي الله عنها قالت: " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع , فأهللنا بعمرة , ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة , ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا " , فقدمت مكة وأنا حائض , لم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة , فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " انقضي رأسك , وامتشطي , وأهلي بالحج ودعي العمرة " , فلما قضينا الحج أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم , فاعتمرت فقال: " هذه مكان عمرتك ". قالت: " فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت , وبين الصفا والمروة , ثم حلوا , ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم , وأما الذين جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا لهما طوافا واحدا " قال: فهذه عائشة تخبر في هذا الحديث أن الذين جمعوا الحج والعمرة , إنما طافوا لهما طوافا واحدا. فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله عز وجل وعونه: أنه قد روي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تمتع في حجته تلك.

[صحيح البخاري] (2/ 140)
1556 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فأهللنا بعمرة، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا فقدمت مكة وأنا حائض، ولم أطف بالبيت، ولا بين الصفا والمروة، فشكوت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج، ودعي العمرة، ففعلت، فلما قضينا الحج أرسلني النبي صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت، فقال: هذه مكان عمرتك، قالت: فطاف الذين كانوا أهلوا بالعمرة بالبيت، وبين الصفا والمروة، ثم حلوا، ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى، وأما الذين جمعوا الحج والعمرة، فإنما طافوا طوافا واحدا

[صحيح مسلم] (2/ 870)
111 - (1211) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع، فأهللنا بعمرة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا قالت: فقدمت مكة وأنا حائض، لم أطف بالبيت، ولا بين الصفا والمروة، فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة قالت: ففعلت، فلما قضينا الحج أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم، فاعتمرت، فقال: هذه مكان عمرتك فطاف، الذين أهلوا بالعمرة، بالبيت وبالصفا والمروة، ثم حلوا، ثم طافوا طوافا آخر، بعد أن رجعوا من منى لحجهم، وأما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة، فإنما طافوا طوافا واحدا "