logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يا عليُّ إذا جلس إليكَ الخصمانِ فلا تقضِ بينهما حتى تسمعَ من الآخرِ كما سمعتَ من الأولِ فإنك إذا فعلتَ ذلك تبيَّن لك القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق فيها عمرو بن أبي المقدام وفيها أيضا اختلاف على عمرو ابن مرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار الصفحة أو الرقم : 9/180
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8420)، وأحمد (882)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[السنن الكبرى - للنسائي] (5/ 117)
8420- أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن علي رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن وأنا شاب فقلت يا رسول الله تبعثني وأنا شاب إلى قوم ذوي أسنان لأقضي بينهم ولا علم لي بالقضاء فوضع يده على صدري ثم قال إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك يا علي إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء قال علي فما اشكل علي قضاء بعد.

[مسند أحمد] ـ الرسالة] (2/ 225)
882- حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن سماك، عن حنش، عن علي، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال: فقلت يا رسول الله تبعثني إلى قوم أسن مني، وأنا حدث لا أبصر القضاء؟ قال: فوضع يده على صدري وقال: (( اللهم ثبت لسانه، واهد قلبه، يا علي، إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول، فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء)) قال: فما اختلف علي قضاء بعد، أو ما أشكل علي قضاء بعد.