الموسوعة الحديثية


- إذا رفع الرجلُ رأسَه من السجودِ في آخرِ صلاتِه ثم أحدثَ قبلَ أن يُسلمَ فقد جازتْ صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد الأفريقي ضعفه يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي، وأحمد، وابن معين وغيرهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2/139
التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار)) (405)، والبيهقي (2937) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تهذيب الآثار - الجزء المفقود (ص248)
: ‌405 - وحدثنا ابن حميد ومحمد بن عيسى الدامغاني قالا: حدثنا ابن المبارك، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم -‌‌ قال: " من رفع رأسه من السجود في آخر صلاته، ثم أحدث قبل أن يسلم، فقد جازت صلاته "} وأما علتهم من جهة النظر: فالقياس على ما صح به الخبر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم -: " أنه قام من الركعتين الأوليين في موضع الجلوس فمضى في صلاته، ولم ير ذلك مفسدا صلاته "!, فكذلك: حكم الجلوس في الرابعة، إذا تركه، لم يكن ذلك مفسدا صلاته، وأن التسليم خروج من الصلاة، فكيف خرج فسبيله واحد.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (2/ 139)
2937- ورواه القعنبى عن الأفريقى كما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد حدثنا تمتام حدثنا عبد الله يعنى ابن مسلمة القعنبى حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : إذا رفع الرجل رأسه من السجود فى آخر صلاته ثم أحدث قبل أن يسلم فقد جازت صلاته . وهكذا رواه العدنى عن الثورى عن عبد الرحمن بن زياد عنهما : إذا جلس الإمام ، ثم أحدث قبل أن يسلم فقد تمت صلاته . ورواه معاذ بن الحكم عن عبد الرحمن بن زياد وزاد فيه : وقضى فيه تشهده . وعبد الرحمن بن زياد هو الأفريقى ضعفه يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدى وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهم من أئمة الحديث وقد اختلف عليه فيه ، وهو بعلله مذكور في كتاب الخلاف.