logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حديثُ قِراءةِ القُرآنِ على المعنى، ممَّا رُوِيَ: أنَّه كان جائزًا على عهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومأْذونًا فيه، ثمَّ نُسِخَ ذلك. [يعني حديث: قرَأْتُ آيةً، وقرَأَ ابنُ مسعودٍ خِلافَها، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: ألم تُقرِئْني آيةَ كذا وكذا؟ قال: بَلى، فقال ابنُ مسعودٍ: ألم تُقرِئْنيها كذا وكذا؟ فقال: بَلى، كِلاكُما مُحسِنٌ مُجمِلٌ، قال: فقُلْتُ له: فضرَبَ صَدْري، فقال: يا أُبَيُّ بنَ كَعبٍ، إنِّي أُقرِئْتُ القُرآنَ، فقُلْتُ: على حَرفيْنِ، فقال: على حَرفيْنِ أو ثلاثةٍ؟ فقال المَلَكُ الذي معي: على ثلاثةٍ، فقُلْتُ: على ثلاثةٍ، حتى بلَغَ سَبعةَ أحرُفٍ، ليس منها إلَّا شافٍ كافٍ، إنْ قُلْتَ: غَفورًا رَحيمًا، أو قُلْتَ: سَميعًا عَليمًا، أو عَليمًا سَميعًا، فاللهُ كذلك، ما لم تَختِمْ آيةَ عذابٍ برحمةٍ، أو آيةَ رحمةٍ بعذابٍ.]
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : [أبي بن كعب] | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي الصفحة أو الرقم : 6/237
التخريج : أخرجه أبو داود (1477)، وأحمد (21132)، والنسائي في ((الكبرى)) (7932) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - النسخ قرآن - ما جاء في تلاوة القرآن بالمعنى ونسخ ذلك قرآن - نسخ التلاوة إحسان - الأخذ بالرخصة علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 76)
1477 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن يحيى بن يعمر، عن سليمان بن صرد الخزاعي، عن أبي بن كعب، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أبي، إني أقرئت القرآن فقيل لي: على حرف، أو حرفين؟ فقال الملك الذي معي: قل: على حرفين، قلت: على حرفين، فقيل لي: على حرفين، أو ثلاثة؟ فقال الملك الذي معي: قل: على ثلاثة، قلت: على ثلاثة، حتى بلغ سبعة أحرف "، ثم قال: " ليس منها إلا شاف كاف، إن قلت: سميعا عليما عزيزا حكيما، ما لم تختم آية عذاب برحمة، أو آية رحمة بعذاب "

مسند أحمد (35/ 69)
21132 - حدثنا يحيى بن سعيد، عن حميد، عن أنس، عن أبي بن كعب، قال: ما حك في صدري شيء منذ أسلمت، إلا أني قرأت آية، وقرأها رجل غير قراءتي، فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قلت: أقرأتني آية كذا وكذا؟ قال: نعم . قال: فقال الآخر: ألم تقرئني آية كذا وكذا؟ قال: " نعم، أتاني جبريل، وميكائيل فقعد جبريل عن يميني، وميكائيل عن يساري، فقال جبريل: اقرأ القرآن على حرف، فقال ميكائيل: استزده، حتى بلغ سبعة أحرف، كلها شاف كاف " 21133 - حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا حميد، قال: قال أنس: قال أبي: ما دخل قلبي شيء منذ أسلمت، فذكر معنى حديث أبي، عن يحيى بن سعيد. 21134 - حدثنا عبد الله، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا المعتمر، عن حميد، عن أنس، عن أبي بن كعب، قال: ما دخل قلبي منذ أسلمت، فذكر معناه

السنن الكبرى للنسائي (7/ 245)
7932 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حميد، عن أنس، أن أبي بن كعب قال: ما حاك في صدري منذ أسلمت إلا أني قرأت آية، فقرأها رجل على غير قراءتي فقال: أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا فقلت: أقرأني النبي صلى الله عليه وسلم هكذا فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: أقرأتني آية كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم فقال الرجل: أقرأتني آية كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن جبريل وميكائيل عليهما السلام أتياني فعمد جبريل، فقعد عن يميني، وقعد ميكائيل عن شمالي فقال جبريل: اقرأ القرآن على حرف، فقال ميكائيل: استزده فقلت: زدني فزادني فقال جبريل: اقرأ القرآن على حرفين فقال ميكائيل: استزده فقلت: زدني فقال جبريل: اقرأ القرآن على ثلاثة أحرف حتى بلغ على سبعة أحرف فقال ميكائيل: استزده فقال: اقرأ القرآن على سبعة أحرف كلها شاف كاف