الموسوعة الحديثية


- من أحيا سُنَّةً من سنَّتي قد أميتَت فعملَ بِها كانَ لَهُ أجرُ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقُصُ من أجورِهِم شيئًا ومنِ ابتدَعَ بِدعةً فعملَ بِها كانَ عليهِ أوزارُ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقصُ من أوزارِهِم شيئًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمرو بن عوف الرقي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 1/142
التخريج : أخرجه ابن ماجه (210)، ويعقوب بن سفيان في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 325) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


العلل المتناهية في الأحاديث الواهية - العلمية (1/ 142)
206 - قال انا عبدالأول قال انا الداوودي قال انا السرخسي قال انا ابراهيم بن خريم قال انا عبد بن حميد انا زيد بن الحباب عن كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف الرقي قال حدثني ابي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من احيا سنة من سنتي قد اميتت فعمل بها كان له اجر من عمل بها من الناس لا ينقص من اجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه اوزار من عمل بها من الناس لا ينقص من اوزارهم شيئا قال المصنف هذا حديث لا يصح والمتهم به كثير بن عبدالله قال احمد بن حنبل ليس بشيء وضرب على حديثه في المسند ولم يحدث به وقال يحيى ليس حديثه بشيء ولا يكتب وقال الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقال ابن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب

سنن ابن ماجه (1/ 76 ت عبد الباقي)
: 210 - حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني كثير بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي، فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها من الناس، لا ينقص من أجور الناس شيئا، ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله، فإن عليه مثل إثم من عمل بها من الناس، لا ينقص من آثام الناس شيئا

[المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق] (1/ 325)
: حدثنا أبو يوسف حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن يزيد بن ملحة المزني عن أبيه عن جده أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أحيى سنة من سنتي قد أميتت بعدي، فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها في الناس، لا ينقص ذلك من أجور الناس شيئا، ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فإن عليه مثل إثم من يعمل بها من الناس، لا ينقص ذلك من آثام الناس شيئا