الموسوعة الحديثية


- أَيُّما مؤمنٍ استَرْسَلَ إلى مؤمنٍ، فغَبَنه، كان غُبْنُهُ ذلك رِبًّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 1565
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 55)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 187)، والبيهقي (11026) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[الكامل في ضعفاء الرجال] (8/ 55)
: حدثنا عبد الله بن زيدان، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا موسى بن عمير عن مكحول، عن أبي ‌أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ‌استرسل ‌إلى ‌مؤمن يغبنه كان غبنه ذلك ربا (ح) وحدثناه محمد بن الحسين الأشناني، عن ابن عبيد هذا بهذا الإسناد بأحاديث غير محفوظة وهذا الحديث الذي حدثناه بن زيدان فمتنه منكر

[حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة] (5/ 187)
: حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن خليد ثنا أبو توبة ح. وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا الحارث بن عبد الله ثنا محمد ابن عبيد قال ثنا موسى بن عمير عن مكحول عن أبي ‌أمامة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌أيما ‌مؤمن ‌استرسل ‌إلى ‌مؤمن ‌فغبنه ‌كان ‌غبنه ذلك ربا هذا لفظ الحارث، وقال أبو توبة: غبن المسترسل حرام.

السنن الكبير للبيهقي (11/ 289 ت التركي)
: 11026 - أخبرنا أبو سعد المالينى، أخبرنا أبو أحمد ابن عدى، حدثنا عبد الله بن زيدان، حدثنا محمد بن عبيد يعنى المحاربى، حدثنا موسى بن عمير، عن مكحول، عن أبى ‌أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ‌استرسل ‌إلى ‌مؤمن فغبنه كان غبنه ذلك ربا". موسى بن عمير القرشى هذا تكلموا فيه؛ قال أبو سعد المالينى: قال أبو أحمد ابن عدى الحافظ: موسى بن عمير عامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه. قال الشيخ: وقد روى معناه عن يعيش بن هشام القرقسانى عن مالك، واختلف عليه في إسناده، وهو أضعف من هذا: