logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جمعَ بينَ المغربِ والعشاءِ بجمعٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم : 3027
التخريج : أخرجه النسائي (3027) واللفظ له، وأبو داود (1934)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (3967) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه إحسان - الأخذ بالرخصة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن النسائي (5/ 260)
3027 - أخبرنا القاسم بن زكريا، قال: حدثنا مصعب بن المقدام، عن داود، عن الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم، جمع بين المغرب والعشاء بجمع

سنن أبي داود (2/ 193)
1934 - حدثنا مسدد، أن عبد الواحد بن زياد، وأبا عوانة، وأبا معاوية، حدثوهم، عن الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود، قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا لوقتها إلا بجمع، فإنه جمع بين المغرب والعشاء بجمع، وصلى صلاة الصبح من الغد قبل وقتها

مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (10/ 135)
3967 - حدثنا أبو جعفر بن الجنيد، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا الوضاح، عن سليمان , يعني الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود قال: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة قط إلا لميقاتها غير صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع، وصلى الفجر صبيحتها قبل وقتها".