الموسوعة الحديثية


- أَتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعقَلتُ ناقتي بالبابِ، فدخَلتُ، فأتاه نَفَرٌ مِن أهلِ اليمَنِ، فقال: اقبَلوها يا أهلَ اليمَنِ إذا لم يَقبَلْها إخوانُكم بنو تَميمٍ، فقالوا: قبِلْنا يا رسولَ اللهِ، أَتَيناكَ لنتفَقَّهَ في الدِّيِن، ونسألُكَ عن أوَّلِ هذا الأمرِ، كيفَ كان؟ قال: كان اللهُ ولم يكُنْ شيءٌ غَيرُه، وكان عَرشُه على الماءِ، ثمَّ كتَبَ جلَّ ثناؤُه في الذِّكْرِ كلَّ شيءٍ، ثمَّ خلَقَ السمواتِ والأرضَ، ثمَّ أتاني فقال: أدرِكْ ناقتَكَ فقد ذهَبتْ، فخرَجتُ فوجَدتُها ينقطِعُ دونَها السَّرابُ، وايمُ اللهِ ، لودِدتُ أنِّي ترَكتُها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء الصفحة أو الرقم : 8/285
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 204) (500)، والروياني في ((مسنده)) (140) واللفظ لهما، والبخاري (7418) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما علم - الفقه في الدين خلق - بدء الخلق وعجائبه علم - سؤال العالم عما لا يعلم قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (8/ 259)
حدثنا محمد بن أحمد , ثنا بشر بن موسى , ثنا معاوية بن عمرو , ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش , عن صالح، عن عمران بن حصين , قال: " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , فعقلت ناقتي بالباب , فدخلت فأتاه نفر من أهل اليمن , فقال: " اقبلوها يا أهل اليمن إذا لم يقبلها إخوانكم بنو تميم , فقالوا: قبلنا يا رسول الله أتيناك لنتفقه في الدين ونسألك عن أول هذا الأمر كيف كان؟ قال: كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء ثم كتب جل ثناؤه في الذكر كل شيء ثم خلق السموات والأرض ثم أتاني , فقال: أدرك ناقتك فقد ذهبت فخرجت فوجدتها ينقطع دونها السراب , وأيم الله لوددت أني تركتها " صحيح متفق عليه حدث به الإمام أحمد بن حنبل عن أبي معاوية، عن أبي إسحاق الفزاري ورواه أبو عوانة وغيره أيضا عن الأعمش، مثله ورواه المسعودي من حديث بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم وتفرد به

المعجم الكبير للطبراني (18/ 204)
500 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن الحصين قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت، فأتاه ناس من بني تميم فقال: اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا: قد بشرتنا فأعطنا، فجاءه نفر من أهل اليمن فقال: اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا: لنتفقه في الدين، ونسألك عن أول هذا الأمر، كيف كان؟ فقال: كان الله تعالى لم يك شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، ثم خلق السماوات والأرض ثم جاءني رجل فقال: أدرك ناقتك فقد ذهبت، فخرجت فوجدتها تنقطع دونها السراب، وايم الله لوددت أني كنت تركتها.

مسند الروياني (1/ 135)
140 - نا ابن إسحاق، نا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن حصين قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت، فأتاه نفر من بني تميم، فقال: اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا: فبشرتنا فأعطنا، فجاءه نفر من أهل اليمن فقال: اقبلوا البشرى أهل اليمن إذ لم يقبلها إخوانكم من بني تميم قالوا: قبلنا يا رسول الله، أتيناك لنتفقه في الدين ونسألك عن أول هذا الأمر، كيف كان؟ قال: كان الله ولم يك شيء غيره، وكان عرشه على الماء، ثم كتب في الذكر كل شيء، ثم خلق السماوات والأرض ثم قال: أتاني رجل فقال: أدرك ناقتك قد ذهبت، فخرجت فوجدتها ينقطع دونها السراب، وايم الله لوددت أني كنت تركتها "

صحيح البخاري (9/ 124)
7418 - حدثنا عبدان، قال: أخبرنا أبو حمزة، عن الأعمش، عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن حصين، قال: إني عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه قوم من بني تميم، فقال: اقبلوا البشرى يا بني تميم، قالوا: بشرتنا فأعطنا، فدخل ناس من أهل اليمن، فقال: اقبلوا البشرى يا أهل اليمن، إذ لم يقبلها بنو تميم، قالوا: قبلنا، جئناك لنتفقه في الدين، ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان، قال: كان الله ولم يكن شيء قبله، وكان عرشه على الماء، ثم خلق السموات والأرض، وكتب في الذكر كل شيء، ثم أتاني رجل، فقال: يا عمران أدرك ناقتك فقد ذهبت، فانطلقت أطلبها، فإذا السراب ينقطع دونها، وايم الله لوددت أنها قد ذهبت ولم أقم