الموسوعة الحديثية


- أقبلَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ وَهوَ أعمى وَهوَ الَّذي نزل فيهِ عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى - وَكانَ رجلًا من قُرَيْشٍ - إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فقالَ يا رسولَ اللَّهِ بأبي وأمِّي أنا كما تراني قد كبِرَت سنِّي ورقَّ عظمي وذَهَبَ بصري ولي قائدٌ لا يلائمُني قيادُهُ إيَّايَ، فَهَل تجدُ لي رخصةً أصلِّي في بيتيِ الصَّلواتِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : هل تَسمعُ المؤذِّنَ في البيتِ الَّذي أنتَ فيهِ ؟ قالَ : نعَم يا رسولَ اللَّهِ، قالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : ما أجدُ لَكَ رُخصةً، ولو يعلمُ هذا المتخلِّفُ عنِ الصَّلاةِ في الجماعةِ ما لِهَذا الماشي إليها لأتاها ولو حبوًا على يديهِ ورِجليهِ
خلاصة حكم المحدث : [هو] من طريق علي بن يزيد الألهاني عن القاسم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم : 1/210
التخريج : أخرجه الطبراني (8/267) (7886)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - هل يرخص للأعمى بترك الجماعة مناقب وفضائل - عبد الله بن أم مكتوم أدعية وأذكار - التفدية
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الكبير (8/ 267)
7886- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، حدثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني ، حدثنا محمد بن شعيب ، حدثني أبو حفص القاص ، حدثنا عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال : أقبل ابن أم مكتوم وهو أعمى ، وهو الذي أنزلت فيه : {عبس وتولى أن جاءه الأعمى} وكان رجلا من قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ، أخبرنا كما تراني قد كبرت سني ، ورق عظمي ، وذهب بصري ، ولي قائد لا يلاومني قيادة إياي ، فهل تجد لي من رخصة أصلي في بيتي الصلوات ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تسمع المؤذن من البيت الذي أنت فيه ؟ قال : نعم ، يا رسول الله . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أجد لك من رخصة ، ولو يعلم هذا المتخلف عن الصلاة في الجماعة ما لهذا الماشي إليها لأتاها ، ولو حبوا على يديه ورجليه.