الموسوعة الحديثية


- كنتُ مع سعيدِ بنِ العاصِ بطَبَرِسْتانَ، وكان معه نَفَرٌ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لهُم سعيدٌ: أيُّكم شهِدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الخَوْفِ؟ فقال حُذَيْفةُ: أنا، مُرْ أصحابَكَ فلْيَقُوموا طائفتَيْنِ؛ طائفةً بإِزاءِ العدُوِّ، وطائفةً منهم خلْفَكَ، فتُكَبِّرُ ويُكَبِّرون جميعًا، وتركَعُ ويركَعونَ جميعًا، وترفَعُ ويرفَعونَ جميعًا، ثُمَّ تسجُدُ وتسجُدُ الطائفةُ التي تَلِيكَ، وتقومُ الطائفةُ الأُخرى بإزاءِ العدُوِّ، فإذا رفعْتَ رأسَكَ قام هؤلاءِ الذين يَلُونَكَ وخَرَّ الآخَرونَ سُجَّدًا، ثُمَّ تركَعُ ويركَعونَ جميعًا، ثُمَّ ترفَعُ ويرفعونَ جميعًا، وتسجُدُ فتسجُدُ الطائفةُ التي تَلِيكَ، والطائفةُ الأُخرى قائِمةٌ بإزاءِ العدُوِّ، فإذا رفعْتَ سجد الذين بإزاءِ العدُوِّ، ثمَّ تُسَلِّمُ عليهم، وتأمُرُ أصحابَكَ إنْ هاجَهُمْ هَيْجٌ فقد حَلَّ لهُمُ القِتالُ والكَلامُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم لا يعرف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن الصفحة أو الرقم : 3/1184
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1365) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (1246)، والنسائي (1530) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الكلام في الصلاة صلاة الخوف - الصلاة في شدة الخوف هل يجوز تأخيرها أم لا صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - صلاة الخوف رجالا وركبانا صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المهذب في اختصار السنن الكبير] (3/ 1184)
: 5344 - إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سليم بن عبد السلولي قال: "‌كنت ‌مع ‌سعيد ‌بن ‌العاص ‌بطبرستان وكان معه نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم سعيد: أيكم شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟ فقال حذيفة: أنا، مر أصحابك فليقوموا طائفتين طائفة بإزاء العدو وطائفة منهم خلفك فتكبر ويكبرون جميعا، وتركع ويركعون جميعا، وترفع ويرفعون جميعا، ثم تسجد وتسجد الطائفة التي تليك وتقوم الطائفة الأخرى بإزاء العدو، فإذا رفعت رأسك قام هؤلاء الذين يلونك وخر الآخرون سجدا، ثم تركع ويركعون جميعا، ثم ترفع ويرفعون جميعا، وتسجد فتسجد الطائفة التي تليك، والطائفة الأخرى قائمة بإزاء العدو، فإذا رفعت سجد الذين بإزاء العدو، ثم تسلم عليهم وتأمر أصحابك إن هاجهم هيج فقد حل لهم القتال والكلام". قلت: لا يعرف سليم.

[صحيح ابن خزيمة] (2/ 305)
: ‌1365 - نا محمد بن يحيى، ثنا عبد الله بن رجاء، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سليم بن عبد السلولي قال: كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان، وكان معه نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لهم: أيكم شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟ فقال حذيفة: أنا، مر أصحابك فيقوموا طائفتين، طائفة منهم بإزاء العدو، وطائفة منهم خلفك، فتكبر ويكبرون جميعا، ثم تركع ويركعون ثم ترفع فيرفعون جميعا، ثم تسجد فتسجد الطائفة التي تليك، وتقوم الطائفة الأخرى بإزاء العدو، فإذا رفعت رأسك قام الذين يلونك وخر الآخرون سجدا، ثم تركع فيركعون جميعا، ثم تسجد فتسجد الطائفة التي تليك، والطائفة الأخرى قائمة بإزاء العدو، فإذا رفعت رأسك من السجود سجد الذين بإزاء العدو، ثم تسلم عليهم، وتأمر أصحابك إن هاجمهم هيج، فقد حل لهم القتال والكلام

سنن أبي داود (2/ 16 ت محيي الدين عبد الحميد)
: ‌1246 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني الأشعث بن سليم، عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زهدم، قال: كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان، فقام، فقال: أيكم صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف؟ فقال حذيفة: أنا، فصلى بهؤلاء ركعة، وبهؤلاء ركعة، ولم يقضوا، قال أبو داود: وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله، ومجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ويزيد الفقير، وأبو موسى، قال أبو داود: رجل من التابعين ليس بالأشعري جميعا، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد قال بعضهم: عن شعبة في حديث يزيد الفقير: إنهم قضوا ركعة أخرى،. وكذلك رواه سماك الحنفي، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك رواه. زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فكانت للقوم ركعة ركعة، وللنبي صلى الله عليه وسلم ركعتين

[سنن النسائي] (3/ 168)
: ‌1530 - أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني أشعث بن سليم ، عن الأسود بن هلال ، عن ثعلبة بن زهدم قال: كنا مع سعيد بن العاصي بطبرستان، فقال: أيكم صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة : أنا فقام حذيفة، فصف الناس خلفه صفين صفا خلفه، وصفا موازي العدو، فصلى بالذي خلفه ركعة، ثم انصرف هؤلاء إلى مكان هؤلاء وجاء أولئك، فصلى بهم ركعة، ولم يقضوا.