logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ امرأةً، استُحيضَت على عَهْدِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأُمِرَت.. غيرَ أنَّهُ لم يذكُرْ تركَها الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ولا أيَّامَ حيضِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 2/328
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (631) بلفظه، وأحمد (26005)، والدارمي (802) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (1/ 100)
631 - حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا بشر بن عمر، قال: ثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها أن امرأة، استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت ثم ذكر نحوه , غير أنه لم يذكر تركها الصلاة أيام أقرائها , ولا أيام حيضها

مسند أحمد مخرجا (43/ 140)
26005 - حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد يعني ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن زينب بنت جحش، استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل لكل صلاة ، فإن كانت لتدخل المركن، مملوء ماء فتغمس فيه ثم تخرج منه، وإن الدم لعاليه فتخرج فتصلي

سنن الدارمي (1/ 598)
802 - أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، أن ابنة جحش استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل لكل صلاة، فإن كانت لتدخل المركن وإنه لمملوء ماء، فتنغمس فيه، ثم تخرج منه، وإن الدم فوقه لغالبه فتصلي