logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا كانت الآخرةُ همَّه كفَّ اللهُ عليه ضيعتَه وجعل غناه في قلبِه وإذا كانت الدنيا همَّه ونيتَه وطلبته أفشى اللهُ عليه ضيعتَه وجعل الفقرَ بين عينَيْه ولا يُمسي إلا فقيرًا ولا يُصبحُ إلا فقيرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم أحاديثه غير محفوظة عن أهل الحجاز والبصرة والكوفة إلا أنه ممن يكتب حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 1/461
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/284)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1329)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ذم الفقر والحاجة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في الضعفاء (1/ 284)
حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا المحاربي عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن وقتادة عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا كانت الآخرة همه كف الله عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه وإذا كانت الدنيا همه ونيته وطلبته أفشى الله عليه ضيعته وجعل الفقر بين عينيه ولا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا ..... قال الشيخ ولإسماعيل بن مسلم غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه غير محفوظة عن أهل الحجاز والبصرة والكوفة إلا انه ممن يكتب حديثه

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 311)
: 1329-أنا إسماعيل بن أحمد قال أنا ابن مسعدة قال أنا حمزة بن يوسف قال أنا أبو أحمد بن عدي قال نا الفضل بن عبد الله بن مخلد قال نا سفيان بن وكيع قال نا المحاربي عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن وقتادة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كانت الآخرة همه كف الله عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه وإذا كانت الدنيا همه ونيته وطلبته أفشى الله عليه ضيعته وجعل الفقر بين عينيه ولا يمسي إلا فقيرا ولا يصبح إلا فقيرا". قال المؤلف: "هذا حديث لا يصح قال ابن المديني لا يكتب حديث إسماعيل ابن مسلم وقال النسائي متروك الحديث وقال المؤلف: "وقد روى نحو هذا داؤد عن همام عن قتادة قال ابن حبان: "وداؤد كان يضع الحديث على الثقات".